par Shmuel Marcus (http://www.fr.chabad.org/)
Aujourd'hui 22 Chevat ( 27 janvier ) : Hilloula de la Rabbanite Haya
Moushka Schneerson
La Rabbanit ‘Haya Mouchka (Moussia) Schneerson est née à Babinovitch, près de la ville russe de Loubavitch, le 25ème jour de Adar, en 1901. Elle était la seconde des trois filles du sixième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Its’hak, et de son épouse, la Rabbanit Né’hama Dina Schneerson.
Lorsqu’elle naquit, son grand-père, le cinquième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Chalom DovBer, était en voyage à l’étranger et il télégraphia à son père, « ... Mazal tov pour la naissance de ta fille ...si elle n’a pas encore été nommée, elle devrait être appelée ‘Haya Mouchka (le nom de l’épouse du Tséma’h Tsedek [le troisième Rabbi de Loubavitch]). »
http://www.fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1112838/jewish/La-Rabbanit-Haya-Mouchka.htm
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jeudi 27 janvier 2011
mercredi 26 janvier 2011
Les hommes de la situation et les femmes de quoi ?
Adapté des enseignements du Rabbi de Loubavitch par Yanki Tauber
Adapté des enseignements du Rabbi de Loubavitch par Yanki Tauber
Et Moïse monta vers D.ieu. Et D.ieu l’appela de la montagne, en ces termes : “ainsi tu parleras à la Maison de Jacob et tu diras aux Enfants d’Israël...”
Exode 19, 3
“La Maison de Jacob”, ce sont les femmes ; “les Enfants d’Israël” ce sont les hommes… Enseigne les principes généraux [de la Torah] aux femmes et dis [ses] détails précis aux hommes.
Mekhilta, ibid.
En tant qu’êtres humains, nous sommes assujettis aux lois du temps, cette force sans visage qui nous conduit d’un passé qui s’efface, à travers un présent éphémère, vers un futur toujours fuyant.
En tant que Juifs, nous pouvons vivre une expérience plus intime du temps. Par un ensemble de Mitsvot liées au temps, la Torah nous donne la force de nous élever au-dessus de son déroulement homogène et de percevoir un terrain d’une grande diversité : un terrain marqué par les jours de travail et un Chabbat hebdomadaire ; les jalons annuels que sont le Choffar, la Soukkah et la Matsa ; les semaines désignées pour le compte de l’Omer, les jours pour mettre les Tefiline, les heures pour réciter le Chema et une kyrielle d’autres observances liées au temps. En tant que Juifs, l’entité « temps » elle-même devient un objet parmi d’autres dans la mission de nos vies qui est de développer la création de D.ieu, alors que nous pénétrons son flux monotone pour révéler sa nature diverse et exploiter ses différents potentiels.
http://www.fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/829910/jewish/Les-hommes-de-la-situation.htm
Adapté des enseignements du Rabbi de Loubavitch par Yanki Tauber
Et Moïse monta vers D.ieu. Et D.ieu l’appela de la montagne, en ces termes : “ainsi tu parleras à la Maison de Jacob et tu diras aux Enfants d’Israël...”
Exode 19, 3
“La Maison de Jacob”, ce sont les femmes ; “les Enfants d’Israël” ce sont les hommes… Enseigne les principes généraux [de la Torah] aux femmes et dis [ses] détails précis aux hommes.
Mekhilta, ibid.
En tant qu’êtres humains, nous sommes assujettis aux lois du temps, cette force sans visage qui nous conduit d’un passé qui s’efface, à travers un présent éphémère, vers un futur toujours fuyant.
En tant que Juifs, nous pouvons vivre une expérience plus intime du temps. Par un ensemble de Mitsvot liées au temps, la Torah nous donne la force de nous élever au-dessus de son déroulement homogène et de percevoir un terrain d’une grande diversité : un terrain marqué par les jours de travail et un Chabbat hebdomadaire ; les jalons annuels que sont le Choffar, la Soukkah et la Matsa ; les semaines désignées pour le compte de l’Omer, les jours pour mettre les Tefiline, les heures pour réciter le Chema et une kyrielle d’autres observances liées au temps. En tant que Juifs, l’entité « temps » elle-même devient un objet parmi d’autres dans la mission de nos vies qui est de développer la création de D.ieu, alors que nous pénétrons son flux monotone pour révéler sa nature diverse et exploiter ses différents potentiels.
http://www.fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/829910/jewish/Les-hommes-de-la-situation.htm
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